Ein Kompliment an die russische Propaganda – Ein Interview mit Yulia Slivka über den Widerstand gegen Dekommunisierung und Sprache

Ein Kompliment an die russische Propaganda – Interview mit Yulia Slivka über Widerstand gegen Dekommunisierung und Sprache

Interview mit Yulia Slivka/Foto von Natalia Bodnar, Kanal 24

Die ukrainische Autorin, Bloggerin und Verlegerin Yuliya Slivka verteidigte schon vor der groß angelegten Invasion ihre Dissertation, in der sie die Aktivitäten von Pamva Berinda recherchierte. Es war sein Name, den sie einer der Straßen von Red in der Region Lemberg benennen wollte, aber die Idee wurde von den Einwohnern der Stadt schnell abgelehnt. Wie es in einer der Seitenstraßen Galiziens einen Ort für den Protest sowohl der Heldin selbst als auch der Menschen gab – lesen Sie weiter.

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  • schwierig – über die Umbenennung einer Straße in Krasnoje
  • 2Die Russen kamen, um uns zu versklaven oder zumindest zu töten – über den Krieg
  • 3Dies ist ein Kraftakt und voller Übung – wie man ins Ukrainische wechselt und es als Muttersprachler realisiert
  • 4Sie haben mein Buch unter Beschuss verschifft – über den Krieg und die Buchveröffentlichung

Seit 2015 “zittert” das ganze Land vor den einstürzenden Lenindenkmälern und den Städten der russischen Führer wurden laut Channel 24 allmählich ukrainisiert. Auch die kleine galizische Stadt Krasnoje in der Region Lemberg wurde von der Dekommunalisierung erfasst, aber die Einwohner wollten die Änderungen nur ungern akzeptieren. Autor von zwei berühmten Büchern “Chuesh, wenn du nach Hause kommst?” und “nibi hier, in der nähe der hati brach ein wenig” konnte sich nicht einmal vorstellen, dass sich viele leute gegen sie auflehnen würden. Und das alles, weil eine der Straßen der Stadt im Prozess der Dekommunisierung war, schlug sie vor, sie zu Ehren von Pamva Berinda umzubenennen.

Pamva Berinda– Ukrainischer Drucker, Lexikograph, Dichter und religiöse Persönlichkeit des frühen 17. Jahrhunderts. Und obwohl der Geburtsort eines Mannes immer noch umstritten ist, neigen Wissenschaftler zu der Annahme, dass er seiner Herkunft nach immer noch ein Rusyn (Ukrainer) war. Als Vermächtnis für Millionen von Ukrainern übergab Pamva, was nur wenige Kulturschaffende auf einmal konnten – ein dokumentiertes erstes gedrucktes Wörterbuch der ukrainischen Sprache. Der Mann hat es 30 Jahre lang geschaffen, damit die Ukrainer in 600 Jahren ihr eigenes Wörterbuch haben würden. Es bestand aus zwei Teilen: einer Übersetzung (Kirchenslawisch-Ukrainisch) und einem Fremdwortwörterbuch, einer Interpretation von Volks- und Personennamen.

Wie Julia Slivka selbst sagte, hat Pamvo Berinda ein Wörterbuch erstellt, um seine nationale Identität in jenen Tagen zu bewahren, als die Ukraine Teil des katholischen Commonwealth war. Die “Exotik” des Namens einer Kulturfigur ist jedoch genau der Stein des Anstoßes geworden, auf den die Einwohner von Krasnoye immer wieder stoßen. Statt Berinda bieten sie July Street an. Weil es “einfacher”, “übersichtlicher” zu sein scheint.

Ein Kompliment an die russische Propaganda – Interview mit Yulia Slivka über Widerstand gegen Dekommunisierung und Sprache

Yulia Slivka ist die Initiatorin der Umbenennung der Straße in Krasnoe/Foto von Natalie Bodnar, Channel 24

Warum reagierten die Einwohner von Red-Clear, wie Slivka in ihren Büchern erwähnte, so auf lokale Veränderungen in einer kleinen Stadt? Inwiefern dient dieser Präzedenzfall in der Westukraine als Paradebeispiel für viele andere Regionen, wenn sie sich weigern, „den Puschkins die Schuld zu geben“, auf Ukrainisch umzusteigen oder Straßen umzubenennen? Wie man liebevoll ukrainisiert und anfängt, das Eigene zu schätzen – in unserem Interview mit Yulia Slivka.

In Ihrer Heimatstadt haben Sie beschlossen, einen der Namen der Krasnoje-Straßen in der Region Lemberg zu entkommunisieren. Von dem Moment an, als die Information bekannt wurde, dass alles erfolgreich war und die Straße jetzt “Pamva Berindy” heißt, und bevor die Stadt, oder zumindest ein Teil davon, gegen Sie “rebellierte“, nur 3 Tag. Das erinnert etwas daran, wie “Von der Liebe zum Hass – ein Schritt”. Erzähl mir mehr darüber.

Am 22. Juli, am Vorabend des 390. Jahrestages der Erinnerung an Pamva Berinda, die Autorin des ersten gedruckten ukrainischen Wörterbuchs, dessen Lebensschöpfung ich in der Graduiertenschule studierte, sah ich eine Ankündigung meiner UTC über eine öffentliche Anhörung über die Umbenennung von fünf Straßen in meinem Heimatdorf.

Ich komme zu den Anhörungen, auf einer der Straßen schlage ich vor, Berinda zu ehren, und besonders angesichts des Krieges um die nationale Identität und die aktuelle Sprache Kontext, zumal der Zweck der Umbenennung darin besteht, sowohl ihre Geschichte als auch die zu Unrecht vergessenen Persönlichkeiten der Ukraine aufzuklären und neu zu studieren. Alle stimmen einstimmig dafür. Am nächsten Tag reichen die Anwohner der Straße ein Protestprotokoll ein. Nicht alleine. Jetzt verteidige ich immer noch die Ehre von Berinda und die Geschichte geht weiter.

Warum hat Rot so stark reagiert?

Ich kenne die genauen Argumente nicht, aber so etwas wie “Ich mag es nicht, es ist schwer zu sagen, es ist schwer zu merken”. In der Erkenntnis, dass der Nachname möglicherweise nicht jedem bekannt ist und dies normal ist, versuche ich, Bildungsaktivitäten durchzuführen und auf zugängliche Weise über solche Personen zu sprechen, einschließlich Berinda. In diesem Fall funktioniert es aus irgendeinem Grund nicht, aber ich werde trotzdem keine Chance lassen, sowohl das Gewicht einer individuellen Figur als auch die Notwendigkeit zu erklären, jetzt sehr klar als Nation identifiziert zu werden.

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Yuliya Slivka über die Bedeutung von “Entkolonialisierung” der Ukraine/Foto von Natalia Bodnar, Channel 24

Schließlich haben wir zu einem Zeitpunkt, an dem die Russen Mariupol in Zhdanov umbenennen werden, um diese Stadt eindeutig als russisch zu kennzeichnen (es reicht ihnen nicht, nur Mariupol ist die Stadt der Maria: es sollte Zhdanov heißen), die Gelegenheit dazu Die Straße ukrainisieren, anstatt sie als etwas politisch Bequemeres zu bezeichnen, und wir alle sollten diese Gelegenheit nutzen. Berindas Nachname ist hier aus vielen Gründen sehr nützlich.

Was könnte den Menschen mehr Angst machen vor der „Entkolonialisierung“, wie Sie es früher nannten? Wie ein “exotischer” Name mit dem Nachnamen eines Druckers oder etwas anderem, tiefer? Was waren ihre Hauptargumente bei der Erstellung eines Protestprotokolls?

Ich erkläre mir das damit, dass Menschen im fortgeschrittenen Alter oft recht schwer oder gar veränderungsfeindlich sind. Stabilität ist ihre Komfortzone. Und ein exotischer, unbekannter Nachname verschärfte dies. Aber die Bewohner der Straße, deren Geschichte von Tausenden von Ukrainern verfolgt wird, sind nicht nur Rentner, sondern auch meine Altersgenossen, die Altersgenossen meiner Eltern, Lehrer und sogar Wissenschaftler. Auf jeden Fall darf man nicht vereinfachen. Nach dieser Logik hat keine einzige ukrainische Figur, selbst wenn sie grundlegende Dinge für die Ukraine getan hat, aber einen Nachnamen, der jemandem unbekannt ist, lang, kurz für jemanden, nicht wohlklingend genug, was ziemlich subjektiv ist und dem ich auch nicht zustimme Dies wird nicht in der Lage sein, respektvoll zu sein. Das ist absurd. Das kann nicht sein. Das kann auf keinen Fall ein Argument gegen Berinda sein, verstehst du.

Sagen Sie mir, ist es nicht überraschend in einer Zeit, in der die Menschen im Westen verlangen, dass andere auf Ukrainisch umsteigen, aber nicht einmal bereit sind, a umzubenennen? Straße?

Es ist unerwartet, aber ich glaube, ich kann das Gewicht dieser Figur immer noch erklären. Auch dies sind die Folgen der totalen Russifizierung. Sehr heimtückische Russifizierung: Die Leute merken nicht einmal, was für ein leichtfertiger Verzicht auf die Figur von Berinda ist – genau das ist es. Ich denke, Russland ist sehr glücklich, wenn wir uns viermal gegen Berinda versammeln: ein großes Kompliment an die Wirksamkeit ihrer Propaganda. Und im Prinzip ist es egal, was wir machen – den Juli, die Jugend, den Dom usw. Die Tatsache einer solchen Beharrlichkeit und Ablehnung des Autors des ersten ukrainischen Wörterbuchs spielt der Ukraine leider nicht in die Hände. Die Situation hat einen Nerv freigelegt: Wir müssen unsere Geschichte neu lernen. Wir müssen unsere Kinder zumindest wissen lassen, dass sie auf dieser Straße leben werden, wenn sie nicht die Kraft haben, sie selbst zu erkunden.

< strong> Im Allgemeinen, was denken Sie, haben die Straßen Iulskaya, Solnechnaya, Glinyanaya einen Platz in der Ukraine, ist es besser, alles nach Helden und Kulturfiguren zu benennen?

Ich scherze, dass dies eine Dekommunisierung ist, aber nicht viel. Werden Sie zustimmen, den Krieg mit Russland nur ein bisschen zu gewinnen? Vielleicht ist es also an der Zeit, sich klar als Nation zu identifizieren? Vielleicht ist es an der Zeit, sich unter der Kuppel der heiligen Namen der Ukraine zu vereinen? Wir wissen nicht, wann wir wieder eine solche Gelegenheit haben werden. Wie viele Jahre benennen wir Straßen um? Wird dies überhaupt der Fall sein? Und bald 400 Jahre wird unser erstes ukrainisches Wörterbuch sein, dessen Autorin Berinda war! Verstehen Sie, dass der Zweck dieser Umbenennungen genau die Wiederentdeckung von Figuren und Aufklärung ist. Ich hoffe, dass für uns alle, egal wo genau die Dekommunisierung stattfindet, und insbesondere in Krasny, dies eine Gelegenheit wird, dies herauszufinden und keine Unterschriften zu sammeln, um zu protestieren.

Wenn die Einwohner immer noch gegen Berinda sind, aber der Stadtrat bereit ist, sich mit beiden Seiten zu treffen, würden Sie vielleicht eine andere Option vorschlagen, eine andere Zahl für den Namen der Straße?

Für jetzt ist es notwendig zu erklären, warum nicht die Berindas: Es gibt eine Entscheidung einer öffentlichen Anhörung. Berinda entgegenzutreten, deren Leben ausschließlich der Ukraine, der ukrainischen Sprache, der ukrainischen Kultur diente, ist ziemlich schwierig. Ich weiß, dass es anstelle von Berinda Vorschläge von der Juli-Jugend-Kathedrale gab. Während unser Gespräch veröffentlicht wird, bin ich sicher, dass es noch mehr geben wird.

Wie läuft der Fall jetzt und wie kann er enden?

Es wird eine Sitzung geben, bei der lokale Abgeordnete sowohl die Legitimität der Entscheidung der öffentlichen Anhörung als auch die Autorität von Pamva Berinda prüfen werden. Das Sekretariat des Ombudsmanns für Sprachen der Ukraine und Taras Kremen sind mit der Autorität von Pamva Berinda und natürlich mit der Gesamtsituation vertraut.

Ein Kompliment an die russische Propaganda – Interview mit Yulia Slivka über den Widerstand gegen Dekommunisierung und Sprache

Yulia Slivka erwartet Berindi in Rot/Foto von Natalie Bodnar, Channel 24

Jeder, der Sie seit mehr als einem Jahr verfolgt, weiß, dass Sie immer eine pro-ukrainische Position vertreten und diese online und öffentlich immer wieder bekräftigt haben. Es gibt jedoch auch Ukrainer, die bis zum 24. Februar vorgaben, im Land sei alles in Ordnung und Russland sei nicht der Angreifer, aber mit ihrer Invasion änderte sich alles dramatisch. Wie haben Sie persönlich auf solche gesellschaftlichen Veränderungen reagiert? Haben Sie geglaubt, dass sich die Ukrainer im 30. Jahr der Unabhängigkeit ihrer Nation so bewusst sind, aber erst, als Raketen über ihren Köpfen zu fliegen begannen?

Ich kann nicht alle abdecken, aber unter ihnen gibt es sowohl diejenigen, die davon profitieren, ihre Schuhe zu wechseln, als auch diejenigen, die ihre Geschichte einfach nicht kennen konnten und unter ihrer Naivität leiden. Der Krieg aus Russland kam für naive Menschen überraschend. Natürlich hoffte ich auch, dass Krieg in unserer Zeit unmöglich sein würde, aber mir war immer klar, wer der Feind war; auch vor 2014 immer. Ich habe es geschafft, unter diesen Bedingungen geboren zu werden, die mir dieses wertvolle Verständnis vermittelt haben. Manchmal scheint es sogar, als wäre ich mit diesem Verständnis geboren worden. Erst mit Beginn des Krieges wurde jemand Patriot, nur aus akuten Schmerzen, nur aus Empörung, aber jeder Ukrainer hat seinen eigenen Weg zur Selbstverwirklichung und niemand hier ist besser oder schlechter. Nur die Leistung zählt.

Was haben die Ukrainer Ihrer Meinung nach während der gesamten Zeit der Unabhängigkeit falsch gemacht? Gab es eine falsche Abzweigung? Und wer, wenn Sie nicht fragen, spielte hier in bestimmten Regionen die russische Sprache eine entscheidende Rolle?

Die Russen kamen, um uns zu versklaven oder zumindest zu töten . Es ist ihr ständiger Wunsch, der seit vielen Jahrhunderten durch die Geschichte klar belegt ist, der Grund für die Invasion ist. Andere Gründe gibt es nicht. Wenn ich von Opferrolle spreche; über die Tatsache, dass der Grund in der Ukraine selbst liegt (der Grund liegt in mir), werde ich mir jetzt auf keinen Fall erlauben, dem Vergewaltigungsopfer die Schuld zu geben, wenn der Vergewaltiger schuld ist.

Ich war zu Beginn des Krieges unklug, spontan eine Sprachkarte der Ukraine zu veröffentlichen. Die Absicht war gut – ich wollte erklären, wie wichtig es ist, Ukrainisch zu sprechen, damit sie nicht kommen, um Sie als „Landsmann“ zu retten, aber ich habe, gelinde gesagt, nicht den besten Weg dafür gewählt. So lässt sich das Gewicht der Rede nicht erklären. Ukrainisch zu sprechen ist lebenswichtig! Aber das Gewicht der Sprache lässt sich nicht mit Schuldzuweisungen erklären.

Schließlich hätten sie angegriffen, selbst wenn in der Ukraine alle Ukrainisch gesprochen hätten. Sie hätten sich eine andere Ausrede einfallen lassen, aber sie hätten genauso angegriffen wie damals, als Charkiw noch vollständig ukrainisch war. Hat jemand sprachlich einen Krieg verdient? Nein: Niemand kann Krieg unter keinen Umständen verdienen. Aber Ukrainisch zu sprechen, jetzt und immer zum Ukrainischen zu wechseln, ist von entscheidender Bedeutung. Ukrainisch ist Einheit mit der Ukraine, und Russisch ist Einheit mit der “russischen Welt”, und ich weiß nicht, wie ich es noch verständlicher erklären soll.

Ukrainisch erfüllt eine nationale Funktion. Manchen scheint es, dass die Sprache trennt, aber das Ukrainische vereint. Er verhindert nicht den Krieg, sondern hilft, Russland zu besiegen; genau.

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Julia Slivka hat immer verstanden, wer der Feind in ihrem Land ist/Foto von Natalie Bodnar, Channel 24 „instagram-bubble“?

Keiner. Ich habe vorher gefiltert, und vor allem aus der Position der Politik, für mich ist es wichtig. So sehr, dass ich seit mehr als zehn Jahren nicht mehr mit Verwandten kommuniziert habe, die aus irgendeinem Grund einmal nach Russland abgereist sind (ich kenne die Details nicht). Verwandte tauchten am ersten Kriegstag mit der Erzählung „Nicht-Krieg“ auf, aber „Nicht-Krieg“ ist nichts. Also musste ich mich für immer verabschieden.

Warum sollten Blogger und andere öffentliche Personen über Krieg und Sprache sprechen?

Denn sie beeinflussen nicht nur lokal, sondern auch global, englischsprachige Tweets beeinflussen definitiv die Weltgemeinschaft. Dies wirkt sich auch direkt auf den Krieg aus. Neben der Tatsache, dass Geldsammlungen geschlossen werden, ist dies die Informationsfront des Krieges. Sprachfront, eine der Hauptfronten! Und sie sollten schon vor dem Krieg über Politik sprechen, anstatt sie vorsichtig zu umgehen, außerhalb der Politik zu sein. Wir haben nicht die Art von Nachbarn, mit denen man jemals aus der Politik raus sein kann. Jetzt ist es endlich allen klar geworden. Und es sind nicht nur Blogger, die jetzt sprechen sollten, alle. Dies ist eine Möglichkeit, in diesem Krieg nützlich zu sein. Es ist nur wichtig, die richtigen Erzählungen auszuwählen, denn es gibt Zeiten, in denen es besser ist, einfach zu schweigen.

Die Sprache ist relevant, jeder versteht sie, und viele Ukrainer unternehmen Schritte, um darauf umzusteigen. Wir erinnern uns jedoch, dass Sie die seltsame Position von Efrosinina und Polyakova kurz kommentiert haben. Jetzt sagt Efrosinina, dass es für jemanden von Vorteil war, in einer so schwierigen Zeit entweiht zu werden, während sie andere gute Taten vollbringt. Was können Sie dazu sagen?

Also, ich erinnere mich, wie Masha Efrosinina und Olya Polyakova ihre Ablehnung des Ukrainischen in einer der Folgen einer gemeinsamen Show auf YouTube „begründet“ haben : “Sie sind schwierig, die Gedanken sind nicht so tief und die Witze sind nicht so lustig.”

Erstens, während des Krieges um die nationale Identität, als alles Ukrainische als Nazi zerstört wird, insbesondere die Kultur als solche, verbreiteten Masha und Olya die Unwichtigkeit, die ukrainische Sprache zu bewahren, indem man sie spricht. Gegenwärtig proklamieren sie Rashist als Norm, was Russisch in der Ukraine behauptet wird.

Zweitens neutralisieren Masha und Olya die Bemühungen und bis zu einem gewissen Grad die Leistung von Hunderten von Tausende von Ukrainern, die sich natürlich entschieden haben, auf Ukrainisch umzusteigen. Anstatt den Trend zu unterstützen und zu setzen, sagen sie: Nun, im Prinzip war es möglich, nicht zu überqueren.

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Slivka über die Situation mit der russischen Sprache im öffentlichen Segment/Foto von Natalie Bodnar, Channel 24< /em>

Drittens lehnen Masha und Olya mit einer leichten Passage, dass sie keine „tiefen“ Gedanken auf Ukrainisch formulieren können, die Sprache (oder sich selbst) um 1798 ab, als es eine wilde Warnung gab, dass die ukrainische Sprache nicht in der Lage sei, subtile Bedeutungen zu vermitteln und sich im Allgemeinen nur darauf beziehe zum Leben der Kleinrussen (damals schrieb Iwan Kotljarewski aus Protest die Aeneis), anstatt nur Ukrainisch zu lehren, zu üben, um es qualitativ zu beherrschen.

Ich kommentiere die Wahl der Sprache der gewöhnlichen Ukrainer nicht, und ich denke, dass Sie selbst dazu kommen müssen, aber Masha und Olya sind kein Durchschnitt. Sie sind öffentlich, einflussreich, also sind sie bereit zu erklären, warum das nicht in Ordnung ist. Sozusagen ein Expresskurs zur Geschichte der Ukraine und der ukrainischen Sprache.

Als Reaktion auf solche Äußerungen gegenüber Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens müssen wir die Notwendigkeit von Inhalten auf Ukrainisch erklären. Sie sollten diese Anfrage sehen.

Wie findet man die Grenze zwischen einem harten Hass auf Russisch und Aufrufen, ins Ukrainische zu wechseln?

Ich bin gegen den Hass im Allgemeinen und noch mehr gegen den Hass auf die Sprache. Dies ist nicht nur wirkungslos, sondern hat den gegenteiligen Effekt – es erzeugt Widerstand gegen das Sprechen in ihrer Muttersprache. Weil Ukrainisch meine Muttersprache ist. Viele russischsprachige Ukrainer denken, dass Ukrainisch zu sprechen ein Kampf gegen sich selbst ist, aber wenn Sie in die Geschichte Ihrer Familie eintauchen, werden Sie sehen, dass Ihre Vorfahren Ukrainisch sprachen.

Sie wurden mit Gewalt russischsprachig. Ukrainisch zu sprechen bedeutet, zu sich selbst zurückzukehren. Ukrainisch ist vielleicht nicht die Sprache Ihrer Eltern, aber vielleicht die Sprache Ihrer Kinder. Ich bin dafür, die Sprache so zu erklären – und zwar ausgewogen, ohne unnötige Emotionen und auf jeden Fall ohne Beleidigungen. Was Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens betrifft, mag ich es, Kultur abzubrechen oder einfach zu boykottieren. Denn sie verstehen nicht immer die Sprache der Liebe, aber immer die Sprache des Geldes und der Perspektivlosigkeit. Anstelle von öffentlichen können Sie einfach zu Personen werden, die nicht grata sind.

Gibt es einen allgemeingültigen Rat für diejenigen, die diejenigen, die Angst davor haben, liebevoll ukrainisieren?< /strong>

Haben Sie keine Angst, einen Fehler zu machen. Ihr unvollkommenes Ukrainisch ist jetzt besser als makelloses Russisch. Zählen Sie nicht die unhöflichen, unhöflichen Menschen, die sich entschieden haben, sich zu behaupten, indem sie auf Fehler hinweisen. Es wird Fehler geben, weil absolut jeder sie hat und von Geburt an ein Ukrainischsprecher ist und die Sprache ein Muskel ist und mit Übung aufgepumpt wird. Bewegen Sie sich schrittweise, ändern Sie die Sprache in Gadgets auf Ukrainisch. Sie können den Everest nicht ohne Vorbereitung besteigen. Lesen Sie auf Ukrainisch, Fiktion. Es gibt viele Tipps, Sie müssen eine Veröffentlichung in Ihrem Blog darüber vorbereiten (Lacht). Und ein Rat an alle Ukrainischsprachigen: Reagieren Sie und unterstützen Sie diejenigen, die in jeder Hinsicht bestehen. Dies ist eine schwierige ideologische Entscheidung, die Respekt verdient. Er versucht, eine andere Sprache zu sprechen! Sofort und fehlerfrei.

Ein Kompliment an die russische Propaganda – Interview mit Yulia Slivka über Widerstand gegen Dekommunisierung und Sprache

Yulia gab allgemeine Ratschläge für alle Ukrainer/Foto von Natalie Bodnar, Channel 24

Lassen Sie uns ein wenig über die Buchveröffentlichung sprechen. Die Situation mit dem Verlagsgeschäft in der Ukraine war schon immer schwierig, und die Probleme sind während des Coronavirus noch größer geworden, da sind wir uns sicher. Was ist mit dem Krieg und dem Buchmarkt?

Die Situation ist nicht ganz einfach. Neue Preisschilder für Bücher, Papierknappheit und Charkiw, die Hauptstadt des ukrainischen Buchdrucks, arbeitet unter Bedingungen höherer Gewalt. Ich bewundere sie, weil sie funktionieren! Sie haben auch mein Buch „Nibi hier, in der Nähe der Hati brach die Fliege“ unter Beschuss verschifft. Es gab keine Gelegenheit, letzte Korrekturen vorzunehmen, es gibt Tippfehler im Buch, aber dies ist eine sehr wertvolle, sogar historische Ausgabe (das sagen zumindest die Leser). Ich hatte nicht damit gerechnet, aber Charkiw arbeitet. Und wir arbeiten auch. Ich habe viele Bücher auf der Arbeit. Jetzt noch mehr als vor dem Krieg. Der Krieg zwingt dich, härter und schneller zu arbeiten, um regelmäßig Steuern zu zahlen und zu spenden. Unter schwierigen Umständen stellen sich meine Branchenkollegen und ich der Herausforderung und decken eine neue Anfrage nach einem ukrainischen Qualitätsbuch ab.

Während des Krieges haben Sie Ihre zweite Buch-Fortsetzung “Nibi hier, wo die Hati die Luft brachen” veröffentlicht. Und trotz dieser schwierigen Herausforderungen haben Sie einen beträchtlichen Betrag in Prytulas Fonds gespendet. Wussten Sie sofort, dass Sie das Geld für wohltätige Zwecke spenden würden? Haben Sie persönlich mit Prytula kommuniziert?

Auf dieses Buch haben die Leser gewartet. “Nibi hier, in der Nähe der Hati, brach ein wenig” ist eine Sammlung kurzer Essays, eine definitive Fortsetzung des ersten Buches “Schau, wenn du nach Hause kommst?”. Der Leser hat die Möglichkeit zu sehen, wie sich die Charaktere verändert haben, denn dies ist die Geschichte einer Familie. Und in dieser Familie passieren einfache, natürliche Dinge: Jemand wird geboren und jemand stirbt. Keine ungewöhnlichen Ereignisse – nur eine bittere Erfahrung des Erwachsenwerdens. Wenn “Chuesh” lächelt, dann berührt “Litak” eher. Ein Papierflieger als Symbol der Kindheit, aber nicht nur.

Das Druckdesign ist wunderschön. Ich wusste ehrlich gesagt, dass sich die Auflage schnell zerstreuen würde, also habe ich das ein wenig ausgenutzt. Ein paar Tage später konnte sie einen greifbaren Betrag in den Fonds überweisen, 150.000 Griwna. Aus einigen Auflagen von Neuauflagen möchte ich etwas Ähnliches machen. Ich kenne Sergey Prytul in meinem Leben nicht, aber ich arbeite gerne ehrenamtlich. Als einer der Spender nacherzählt und das war's.