Seit 200 Jahren lebt in Paris die “Familie”, eine Religionsgemeinschaft, deren Mitglieder nur untereinander heiraten.

 Die

В & quot ; Familie & quot; besteht aus mehreren tausend Menschen, aber fast niemand wusste von seiner Existenz.

In Paris existiert seit etwa 200 Jahren eine Religionsgemeinschaft namens “The Family”. Ihre Mitglieder glauben an das Ende der Welt, heiraten nur untereinander und versuchen, die Kontakte zur Außenwelt so gering wie möglich zu halten. Aufgrund des Lebensstils der “Familie” war über sie fast nichts bekannt, aber in den letzten Jahren wurden in Frankreich Bücher , Artikel und eine Dokumentation über diese geschlossene Gemeinschaft veröffentlicht.

Darüber schreibt Meduza mit Verweis auf französische Ausgaben.

Wie die “Familie” entstand

Die Familie ist im Jansenismus verwurzelt, einer Bewegung innerhalb der katholischen Kirche, die im 17. Jahrhundert dank des niederländischen Theologen Jansen begann. Die Jansenisten glaubten, dass die menschliche Natur durch die Erbsünde verdorben wurde und dass man nur durch die göttliche Gnade gerettet werden kann, die nur wenigen bestimmt ist. Die Anhänger des Jansenismus waren der französische Mathematiker, Mechaniker und Philosoph Blaise Pascal. Der Jansenismus stand in einigen Dogmen dem Protestantismus nahe. Er wurde von der katholischen Kirche zur Ketzerei erklärt.

In der ersten Hälfte des 18. Jahrhunderts traten in Frankreich Krämpfe auf. Dies war der Spitzname für die Bewunderer des Jansenisten Franz von Paris, der auf einem der Friedhöfe der französischen Hauptstadt begraben wurde. Nach seinem Tod verbreitete sich das Gerücht, dass an seinem Grab wundersame Heilungen stattfanden, und die Menschen kamen dorthin, um zu beten. Gleichzeitig entwickelten einige der Gläubigen Krämpfe. Im Laufe der Zeit stieg die Zahl dieser Menschen auf Hunderte. Später nahm man an, dass hinter den Krampfanfällen unbewusste Nachahmung steckte.

In der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts vereinigte sich eine Gruppe jansenistischer Krämpfe um die Priester Claude und François Bonjour. Einer ihrer Anhänger war ein Mann namens Jean-Pierre Thibou. 1819 vereinbarten er und sein Freund François Ave, dass ihre Kinder einander heiraten würden. Dies war der Beginn der “Familie”. Anfangs war diese Gemeinschaft offen für Menschen von außen, aber 1892 verbot Augustin Thiebout, der damals der Älteste war, den Mitgliedern der “Familie”, andere zu heiraten und zu heiraten.

< strong> Sie glauben an das Ende der Welt und versuchen, sich von der Außenwelt zu isolieren

“Familie” ist nicht der Name der Gemeinschaft selbst. “Die Leute hörten, dass wir uns gegenseitig mit den Worten 'Hallo, Cousin', 'Hallo, Tante' gratulieren, und sie begannen, uns Familie zu nennen”, sagte ein Mitglied der Gemeinschaft namens Daniel.

Jetzt in die “Familie” etwa drei- bis viertausend Menschen … Sie leben hauptsächlich in drei Arrondissements im Osten von Paris und versuchen, sich näher an der Rue Montreuil anzusiedeln. Dort wurde 1792 der Sohn von François Thibault, genannt Ely, geboren. Die “Familie” betrachtet ihn als ihren Propheten und glaubt, dass er eines Tages zurückkehren wird, um seine “Herde” ins Paradies zu bringen. Mit seiner Ankunft wird das Ende der Welt kommen und nur die “Familie” gerettet werden, sind sich die Community-Mitglieder sicher. Sie versuchen, nicht mit der Außenwelt zu kommunizieren und behandeln sie mit Misstrauen.

Tatsächlich besteht die “Familie” aus den Nachkommen von acht Familien – Chibu, Ave, Sandoz, Fer, Pulen, Mater, Deshlett und Sangle. Sie heiraten untereinander und recht früh – im Alter von etwa 20 Jahren. Ehen werden nicht immer formalisiert, da in einigen Fällen die Bräutigame und Bräute durch entfernte Verwandtschaft verwandt sind. Verhütung in der Ehe ist verboten, Scheidung wird nicht gefördert. Familien mit vielen Kindern; zum Beispiel hat ein Gemeindemitglied namens Daniel, das in der französischen Presse erwähnt wird, 18 Kinder.

Die Kinder werden von Frauen aufgezogen, die oft arbeitslos sind. Männer bevorzugen Berufe mit Bezug zu Technik oder Handarbeit: Architekt, Ingenieur, Elektriker, Tischler. Der Beruf des Rechtsanwalts und Arztes ist ihnen verboten: Die Mitglieder der „Familie“ stellen das göttliche Gesetz über das menschliche und betrachten Gott als den Herrn des menschlichen Körpers. Sie gehen nicht in die Kirche und führen selbst religiöse Rituale durch – sowohl innerhalb jeder Familie einzeln als auch innerhalb der “Familie” als Ganzes.

Kinder besuchen keine Extraklassen oder machen Ausflüge

Kinder aus der Gemeinschaft lernen in Regelschulen, doch jegliche Aktivitäten außerhalb des Klassenzimmers sind für sie praktisch untersagt: Sie erscheinen selten in der Schulkantine, besuchen keine zusätzlichen Klassen und machen keine Exkursionen. Freundschaften mit Mitschülern außerhalb der „Familie“ (da Kinder aus der Gemeinde in der Nähe wohnen, lernen sie oft in den gleichen Schulen und Klassen) wird nicht gefördert. Wenn Eltern beispielsweise einem Kind erlauben, mit einem Mitschüler – „Fremden“ in die Bibliothek zu gehen, gilt das bereits als großer Genuss.

Familienmitglieder haben Computer, Internet, Mobiltelefone und soziale Netzwerke. Sie, insbesondere Frauen und Kinder, kommunizieren jedoch möglicherweise jahrelang nicht mit Menschen von der Außenwelt. Die Gemeinde hat ihre eigenen Feiertage (am ersten Samstag im Januar wird der Tag der Gründung der “Familie” gefeiert), ihre eigenen Gebete (eines davon, zurückgeschrieben im Jahr 1742, wird kopiert und getragen) und sogar ihre eigenen Worte (sie nennen Gott “den guten Vater” und Teufel – “Rototo”). Mitglieder der “Familie” wählen nicht bei Wahlen, interessieren sich nicht für Sport und das, was im Land passiert.

Sie schmeißen diejenigen raus, die “Außenseiter” heiraten

Französische Behörden, die religiöse Sekten verfolgen, wissen seit langem von der “Familie”. Sie können jedoch das Leben dieser Gemeinschaft nicht beeinflussen, da sie nicht unter ihren Sektenbegriff fällt – insbesondere keinen Führer hat und keine Predigtarbeit leistet. Und Ehen zwischen entfernten Verwandten in Frankreich sind nicht verboten.

Aber die Leute, die die “Semya” verlassen haben (mit ihnen haben die Journalisten, die die Struktur der Gemeinschaft studiert haben, meistens gesprochen) halten es nicht für harmlos. Sie betonen, dass Kinder, die in der “Familie” geboren wurden, ihren Lebensweg nicht selbst gewählt haben und dass sie möglicherweise Anpassungsprobleme haben, wenn sie sich entscheiden, die “Familie” zu verlassen.

Ehemalige Familienmitglieder erkennen an, dass die geschlossene Gemeinschaft ihre Vorteile hat. Seine Mitglieder helfen sich gegenseitig bei der Kindererziehung, beim Umzug, bei der Pflege älterer Verwandter. Sie unterstützen sich gegenseitig finanziell und verbringen ihre Freizeit gemeinsam.

Auch den Kindern widmen sie viel Zeit. „Als Kind kommt man von der Schule zurück und geht in den Bois de Vincennes (wo die Familienmitglieder oft ihre Freizeit verbringen), wo 30 Cousins ​​auf einen warten. Wir hatten eine wundervolle Kindheit, wir haben gespielt und gelacht, es waren immer viele Onkel und Tanten da, alle haben geredet, es war unglaublich“, sagte ein Mitglied der Community namens Matthieu.

Aber auch die Unzulänglichkeiten der geschlossenen Community „Family“ sind inhärent. Da sie Opfer von Gewalt durch einen Verwandten geworden sind, neigen ihre Mitglieder nicht dazu, sich an die Polizei zu wenden. Darüber hinaus haben sie Krankheiten, die mit der Blutsverwandtschaft ihrer Eltern verbunden sind.

Darüber hinaus sind die Mitglieder der „Familie“ verpflichtet, sich an die Regeln der Gemeinschaft zu halten, andernfalls werden sie ausgeschlossen. Am häufigsten passiert dies, wenn eine Person beschlossen hat, jemanden außerhalb der “Familie” zu heiraten. Der Verbannte kann die Hilfe von Gemeindemitgliedern nicht mehr in Anspruch nehmen und kann nicht einmal mit ihnen kommunizieren – auch nicht mit seinen nächsten Verwandten. Er sieht sich einer Welt gegenüber, in der er nicht zu leben gelernt hat.

“Wenn du gehst, wirst du von allem abgeschnitten. Die Gruppe wird sich gegen dich vereinen. Und wenn du wegziehst So eine kollektive Erfahrung zu einem einsamen Leben, du findest dich in einer Welt wieder, deren Codes du nicht kennst. Dies ist einer der Momente, die ich für den negativsten in der “Familie” halte – die Unfähigkeit zu akzeptieren, dass eine Person gehen kann it “, – sagte der Journalist Nicolas Jacquard, Autor eines langen Artikels über die “Familie”.

Ein ehemaliges Mitglied der “Familie” namens Valentin, das wegen einer Beziehung zu einem “Fremden” die Gemeinschaft verlassen musste, sagte, der Abschied von ihren Eltern sei das schwierigste Ereignis in ihrem Leben: “Sie waren in Tränen, sie waren Angst, sie wussten nicht, dass das bei mir sein wird, sie waren in Panik, als sie sahen, dass ihr Kind einen Weg gewählt hatte, den sie nicht für richtig hielten. An diesem Tag musste ich mich von ihnen verabschieden. “

” Wir werden alles tun, um die “Familie” zu retten

Die Aufmerksamkeit der Presse, der die “Familie” in den letzten Jahren ausgesetzt war, wird die Gemeinschaft oder radikal verändern, sagt Jacquard. Er stellt fest, dass sie seit zwei Jahrhunderten existiert. Nachdem sie wiederholte Machtwechsel und zwei Weltkriege überstanden hatte und nicht nur nicht zerfiel, sondern zahlreicher wurde.

“Wir wird alles tun, um die „Familie“ zu retten. So etwas Wertvolles kann man nicht zerstören“, sagte ein Community-Mitglied namens Patrick. „Ich mag diese Regeln und möchte sie an meine Kinder weitergeben“, sagte Matthieu, ein weiteres Mitglied der „Familie“.

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